İslam’da Sünnete Sarılmanın Önemi

Allahu Teala muhkem ayetleriyle Resulullah Sallallahu Aleyhi Vesellem’e itaati farz kılmıştır. Bu sebeple İslam fıkhında sünnet kati bir delildir. İmam-ı Gazali küfrü tarif ederken Resulullah Sallallahu Aleyhi Vesellem’in getirdiği haberlere inanmamak, onları yalanlamak hükmünü zikrediyor. Bu tarifte hem Kuran-ı Kerim, hem de sünnet birlikte zikredilmiştir. Esasen mütevatir sünnetin inkarının küfür olduğu hususunda ehli sünnet uleması etmiştir.
Resulullah Sallallahu Aleyhi Vesellem “ şüphesiz ki bana bir kitap ve onunla birlikte bir benzeri verildi. “ Hadisi şerifini esas alan İslam uleması, Cebrail Kuran-ı Kerimi getirdiği gibi, sünneti de Resulullah Sallallahu Aleyhi Vesellem’e talim ettirmiştir. Hükmünü beyan etmiştir. Esasen Kuran-ı Kerim’de kitap ve hikmeti bir arada zikredilmiştir.

İmamı Şafii (rh.a) kitap ve hikmetin bir arada beyan edildiği ayeti kerimeleri zikrettikten sonra şunları kaydediyor, bu ayeti kerimelerde Allahu Teala kitap ve hikmeti zikretmektedir. Kitaptan maksad Kuran-ı Kerimdir. Kuran ilmine vakıf, itimad ettiğim alimlere göre hikmet ise Resulullah Sallallahu Aleyhi Vesellem in sünnetidir. Zira Kuran-ı Kerim bir zikirdir. Hikmet ise ona tabi kılınmıştır. Allahu Teala kitabı ve hikmeti öğretmekle kullarına verdiği nimeti hatırlatmaktadır. Bu husus dikkate alınırsa hikmetin Resulullah Sallallahu Aleyhi Vesellem’in sünnetinden başka bir şey olduğunu söylemek katiyen doğru değildir.