Durril Muhtar’da “ nikah tevakan ( şiddetli şehvet ) halinde vacip olur, nikahlanmadığı takdirde yüzde yüz zina edeceğini bilirse farz olur. ” Bu mehir ve nafakaya malik olduğuna göredir. Aksi takdirde mali durumu yerinde değilse terkinden dolayı günahkar olmaz. Esah kavle göre, itidal halinde “sünneti Müekkede” olur ve terkinden dolayı günaha girer. Namuslu olmayı ve [...]

Hanefi alimleri “kadın, ister bakire olsun, ister dul olsun, zevcini seçmekte hürdür. İzni ve müsaadesi olmadan katiyen evlendirilemez hükmünde müttefiktir. Nitekim imamı Mergani “kadın hürdür ve teklilere muhataptır. Öyle ise başkası için kadının üzerine icbar (zorlama) hakkı olamaz. Velisi kızından izin istediği zaman, eğer o kız sükut eder veya gülümserse bu izindir.

Rasulullah Sallallahu Aleyhi Vesellem’in “kim sakalları ve bacakları arasında bulunanlar (ağzı ve cinsel organı) hususunda bana garanti verirse, ben de ona cennet hususunda garanti veririm” buyurduğu bilinmektedir. Yine bir başka hadisi şerifte “insanları en ziyade ateşe (cehenneme ) sürükleyen şey, ağızları ve ferçleridir” hükmü beyan buyrulmuştur.